Арминианство получило свое название от Якова Арминия, служителя Реформатской Церкви Голландии, жившего с 1560 по 1609г. В 1603 году он стал профессором богословия в Лейденском университете. Преимущественно на протяжении этого периода своей профессорской деятельности он разработал учение, которое противоречило реформатской вере и впоследствии ассоциировалось с его именем. Арминий умер в 1609 году, оставив после себя учеников. Они продолжали учить и развивать его воззрения.Далее...

Автор статьи:  Р. Спрол
Публикуется с разрешения http://www.refarmaciya.com

Вскоре после начала Реформации, через несколько лет после того, как

Мартин Лютер вывесил на дверях церкви в Виттенберге свои 95 тезисов, он

издал несколько брошюр, в которых рассматривал различные темы. Одна из

работ, вызвавшая наибольшее количество споров – «Вавилонское пленение

церкви». В своей книге Лютер возвращается к периоду Ветхого Завета,

когда Иерусалим был захвачен и разрушен вавилонской армией, а самых

лучших людей увели в плен. В шестнадцатом столетии Лютер взял образ

вавилонского пленения, применил его в своем историческом периоде и

написал о новом вавилонском пленении церкви. Современным Вавилоном он

называл Рим, который держал в заложниках Евангелие и отрицал библейское

понимание оправдания. Можете представить, насколько сильным было

противостояние и споры, какую полемику в тот период вызвало такое

название, утверждавшее, что церковь не только заблуждалась или

ошибалась, но пала и сейчас находится в вавилонском, языческом плену.Далее...