Автор статьи: Андрей Миклин

Когда мы читаем в Библии о ранней церкви, мы находим:

...хваля Бога и находясь в любви у всего народа. Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви.

(Деян.2:47)

В послании к Тимофею Павел пишет как требование к характеру будущих пресвитеров:

Надлежит ему также иметь доброе свидетельство от внешних, чтобы не впасть в нарекание и сеть диавольскую.

(1Тим.3:7)

В последнее время мы становимся свидетелями телепрограмм и статьей,

в которых современные евангельские церкви причисляют к деструктивным,

тоталитарным сектам, которые представляют опасность для общества.

Почему же церкви дают повод думать о них подобным образом, вместо того, чтобы «находиться в любви у всего народа»?

В чем корень проблемы, и как должна быть преобразована церковь и жизнь

христианина, чтобы внешние не считали нас угрозой для общества?

По моим наблюдениям общество пугает:

1. Что верующих «зомбируют», то есть лишают самостоятельно здраво мыслить.

2. Берут контроль над их имуществом с целью завладеть им.

3. Нарушаются внутрисемейные отношения. Верующий(ая) отчуждается от семьи.

Становится ненормальным в их понимании человеком

4…..

Наверное кто-то может предложить еще свои наблюдения.

Но вопрос в том почему это происходит и как исправить положение?

Можно, как это водится, все списать на происки врагов, диавола и

духовную войну. Конечно, враги всегда найдутся, ведь враг ходит вокруг

как рыкающий лев. И все же…

Мы даем повод так думать о себе. Мое желание исправить это дело.

Верующий должен быть очевидно благословением для общества и семьи. С

этим и Писание согласно:

не красть, но оказывать всю добрую верность, дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего, Бога.

(Тит.2:10)

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из

них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова

приобретаемы были,

когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие.

(1Пет.3:1-3)

и провождать добродетельную жизнь между язычниками, дабы

они за то, за что злословят вас, как злодеев, увидя добрые дела ваши,

прославили Бога в день посещения.

(1Пет.2:12)

чтобы вам быть неукоризненными и чистыми, чадами Божиими

непорочными среди строптивого и развращенного рода, в котором вы

сияете, как светила в мире,

(Фил.2:15)

Можно продолжать цитировать Библию.

Мне кажется, что что-то нуждается в изменении в церкви: и устройство

церкви (по образцу ранней церкви) и ученичество (а значит и учение в

церкви).

Библия призывает нас не давать повода ищущим повода…

Почему мир может увидеть в нас деструктивность? Кто и как может

подавлять волю человека? Разве мы утратили свободу самостоятельно

адекватно мыслить и принимать решения?

Конечно, журналисты выискивают неординарные случаи, и все же…

Вся Библия полна свидетельств деликатного отношения Бога к воле и

свободе человека. Как в Ветхом, так и в Новом Завете Бог всегда

призывает сделать правильный выбор. И это всегда выбор! Человек

свободен выбирать. Мало того, Дух Святой помогает увидеть суть

происходящего в истинном свете для принятия правильного решения, ведь

грех ослепляет. Все христиане с этим согласны.

Я никогда в жизни не чувствовал давления или принуждения со стороны

Святого Духа. Если я подчинялся воле Божьей, то я это делал свободно и

осознанно. Христос – Глава Церкви и Мой Господь. Я принял это

добровольно, как мое личное спасение от греха. Еще раз повторю: я

никогда не чувствовал принуждения с Его стороны исполнять Его волю.

Если Христос – Глава Церкви и Он никого не принуждает, то откуда возникает угроза подавления воли верующих?

Между Главой Церкви и самой Церковью возникает посредник(ки) –

человеческий фактор. Вот здесь и возникает угроза. Человек может

подавлять и манипулировать. Современная система управления и принятия

решений в церкви создает возможности для злоупотреблений. Первые

христиане не позволяли одному человеку взять право решать в церкви.

Иисус не назначал вместо себя приемника – человека. Теперь ученики

должны были слушать живущего в них Святого Духа и в собрании церкви

обсуждать и выяснять что хочет для них Бог.

“… Ибо угодно Святому Духу и нам …” (Деян.15:28)

Такое устройство церкви защищало от ересей и человеческого фактора (желания руководить), и много другого.

Появление в церкви Диотрефа (3Ин 9) было воспринято негативно, идущего против традиций апостолов Христа.

Сейчас, когда церковь часто похожа более на организацию, а пастор

(лидер) на менеджера, возникает ситуации давления последнего на членов

церкви для успешного выполнения плана (видения) и целей этой

организации. Вот здесь и вмешивается человеческий фактор и возникают

возможности для манипуляций человеческим сознанием, даже если все это

делается для блага Царства Божьего. Ведь мы не допускаем себе такой

мысли, что менеджер такой организации действует в своих личных

интересах. Но от свободы в Духе Святом, данное предприятие серьезно

отличается своим давлением и манипуляциями.

Менеджер манипулирует Писанием, обвиняя церковь в бездействии,

равнодушии, или еще чем-нибудь. Ведь надо этой организации постоянно

придавать положительную динамику, иначе его могут обвинить в отсутствии

лидерских качеств или даже помазания. В итоге устает менеждер и

организация.

Все потому, что вся эта система чисто мирская и далекая от Библии и учения Христа. IMHO

Система нуждается в изменении, что бы не возникали возможности для

“человеческого фактора” и Церковь Христа было светом этому миру.

Почему люди со стороны могут думать что церковь берет контроль над их имуществом с целью завладеть им?

И здесь, к сожалению, вмешивается человеческий фактор.

По человеческому размышлению, было бы странно послать кого-то в магазин и не дать денег на покупку необходимого.

Для меня всегда было понятно. что если Бог просит меня что-то сделать,

то Он обязательно обеспечит всем необходимым. Это если Он говорит мне.

А если я хочу что-то сделать для Него? Вот тут то и часто бывает

проблема с ресурсами. Для меня, кстати, это всегда являлось

подтверждением, что я исполняю Его волю, а не свою, когда приходит все

необходимое для выполнения.

На деле же часто получается, что мы делаем для Него по своей воле,

исполняем свое желание, пусть и для Царства Божьего, как мы думаем. И

нет необходимых ресурсов. И вместо того, чтобы остановиться и подумать,

отказаться от своих намерений и смириться перед Ним и сделать то что Он

хочет, начинается выкручивание карманов и мольбы о помощи.

Я уже не говорю, что ветхозаветное учение о десятине с легкостью

прижилось в новозаветных церквях. Нигде в Новом Завете, где апостолы

учат о пожертвованиях не дается прямого указания собирать десятины.

Церковь, трансформировавшаяся из семьи в организацию, нуждается в

покрытии своих программ. Первые христиане, собиравшиеся по домам, не

нуждались в строительстве и поддержании дорогостоящих церковных зданий.

Теперь, в России, львиная доля пожертвований уходит на здания и аренду.

Бог, нигде в Новом Завете не дававший указания строить такие здания,

будет ли давать финансы для этого? Где же тогда брать деньги для этого?

С кафедры учат о десятине и пожертвованиях которые сделают верующего

преуспевающим в финансах. Это делается вполне навязчиво на каждом

воскресном собрании.

Первые христиане аккуратно и добровольно собирали пожертвования для

помощи другим верующим. Да, да, ЛЮДЯМ!!! Не на программы и здания!

Посему я почел за нужное упросить братьев, чтобы они

наперед пошли к вам и предварительно озаботились, дабы возвещенное уже

благословение ваше было готово, как благословение, а не как побор.

(2Кор.9:5)

Каждый верующий откладывал у себя сколько мог себе позволить,

свободно, и потом приходили братья посланные за этой помощью. Тогда это

действительно выглядело как благословение, а не как побор. Вот еще

предупреждение Павла:

остерегаясь, чтобы нам не подвергнуться от кого нареканию при таком обилии приношений, вверяемых нашему служению;

ибо мы стараемся о добром не только пред Господом, но и пред людьми. (2Кор.8:20-22)

Единоличное лидерство в церкви, организация с программами, желание

сделать свое для Господа дают место для “человеческого фактора” и

пожертвования в некоторых церквях более походят на побор. Но это не

заботит лидеров “подвергнутся нареканию при таком обилии приношений”!

Мало того, верующие в некоторых церквях ежемесячно дают в офис церкви

информацию о своих доходах и приносят аккуратно в конверте свои

десятины. Все под контролем!

Ну как тут не вызвать подозрения у внешних?

Я тут привожу самые вопиющие случаи. Конечно, не везде так, и все же….